儒家治理思想之“五常”浅谈——仁篇

发布时间:2026-08-10浏览次数:0

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“仁义礼智信”五常,是儒家思想体系之基石。五常源于孟子“仁、义、礼、智“四端说”,西汉董仲舒在四端的基础上增加了一个“信”,构建了完整的儒家五常体系。在此结合“四端”与“五行”,对“仁义礼智信”做尝试性解读。

“恻隐之心,仁之端也”,二人合一为“仁”,我即是你、你即是我,无所分别,意寓“大爱于人”。“仁”与五行的“木”相配,木主“生发”,即生命力。“仁,人心也。” 恻隐是本心所发,无需加以外求,而“仁者,浑然与物同体”,宇宙万物自是一体,以仁之本心打通物、我之隔。木无生之力则枯,人无心之愿则朽。“仁者爱人”, 以自性之流露为愿之所显,“无缘大慈、同体大悲”。

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